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dc.contributor.advisorGuzmán García, Carlos Enrique-
dc.contributor.authorFarfán Basauri, Renzo Fernando Heraclio-
dc.creatorFarfán Basauri, Renzo Fernando Heraclio-
dc.creatorFarfán Basauri, Renzo Fernando Heraclio-
dc.date.accessioned2017-10-06T20:25:49Z-
dc.date.available2017-10-06T20:25:49Z-
dc.date.issued2005-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.14076/5285-
dc.description.abstractEl presente Trabajo de Investigación consiste en la búsqueda de los Factores que influyeron en el Emplazamiento y Disposición de las edificaciones de los antiguos pobladores de la Cultura Lima y Maranga - Chayavilca (1100 - 1470 d.c.). La mayoría de las Culturas Antiguas usaron una serie de patrones de asentamiento, y dentro de esto se intuye como uno de los posibles principales parámetros el hecho de comunicarse con sus dioses, es por esto, que las construcciones que edificaban tenían esa majestuosidad, y estos patrones de orden religiosos eran fusionados a los patrones de orden de acondicionamiento ambiental, el cual se daba más por el tipo de experiencias acumuladas a través de los años por sus arquitectos. Si nos ponemos a analizar brevemente este tipo de relación con los dioses que gobernaban el cielo nos damos cuenta que la mayoría de ellos son los mismos con la diferencia en los nombres, siendo el principal de ellos siempre el Sol como creador de todas las cosas, la Luna como regidora de las aguas, la Tierra, las Lluvias, el viento, etc. En su afán del hombre de llegar a la perfección, de agradar a estos principales dioses y de tener una constante relación con ellos a la vez que esta sea directa, esto hace que ellos construyan la mayoría de las edificaciones apuntando hacia las alturas, cada cual más grande que las otras, de manera que estuvieran más cerca de ellos, y esto se da en las diferentes culturas, por ejemplo en las culturas de Centroamérica y Sudamérica se dan las pirámides escalonadas, en el caso de Europa la relación va hacia el monte Olimpo donde se ubicaban los dioses Griegos y Romanos, en el Caso de Afrecha están las pirámides de Egipto, los Zigurats de los Caldeo-Asirios, etc. Pero esta relación con los dioses no fue la única variable al momento de diseñar sus ciudades, ya que las variables de orden atmosférico y funcional también están muy latentes y esto hace que las edificaciones locales tengan una serie de detalles que las diferencian de las otras culturas y hacen que estas tengan su propia identidad. Así el principal objetivo de esta investigación es la búsqueda de los factores que hicieron que Maranga-Chayavilca lograra su identidad propia, que hacía que fuese distinta que las demás culturas precolombinas, los patrones sobre los que se basaron al momento de edificar, la búsqueda de la razón por la cual se edificaron de esa manera y si esta respondía a exigencias especificas o fusionadas con otras.es
dc.description.uriTrabajo de investigaciónes
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad Nacional de Ingenieríaes
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/restrictedAccesses
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/es
dc.sourceUniversidad Nacional de Ingenieríaes
dc.sourceRepositorio Institucional - UNIes
dc.subjectCulturaes
dc.subjectPobladores trashumanteses
dc.titleFactores que influyeron en el emplazamiento y disposición de las edificaciones de la cultura Lima y Marangaes
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/reportes
thesis.degree.nameArquitectoes
thesis.degree.grantorUniversidad Nacional de Ingeniería. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Arteses
thesis.degree.levelTítulo Profesionales
thesis.degree.disciplineArquitecturaes
thesis.degree.programArquitecturaes
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